1328年，五月的一个夜里，一个人逃出了亚威农教皇监狱。他衣衫褴褛，身后是他生活了四年的“小房间”。低顶，无灯，带有少量通风口，和一个便坑。如果茅草也算的话，还有一点寝具。

他深吸了一口初夏冷飕飕的夜风，空气夹杂着一丝腐臭，却又异常香甜，这是自由的滋味。顾不上感怀，这位中世纪的肖申克匆匆奔赴意大利比萨，并辗转前往德国慕尼黑。在那里，他得到了神圣罗马帝国皇帝路易四世的保护，并成为了压死中世纪经院神学的最后一棵稻草。

此人名叫威廉，他更为人熟知的名字是，奥卡姆的威廉。

罗素《西方哲学史》

奥卡姆曾为不见于他本人著作中的一句格言而享有盛名, 但这句格言却获得了“奥卡姆的剃刀”这一称号。这句格言说: “如无必要,勿增实体” 。

他虽然没有说过这句话,但他却说了一句大致产生同样效果的话,他说:“能以较少者完成的事物若以较多者去作即是徒劳。”

这也就是说,在某一门科学里,如能不以这种或那种假设的实体来解释某一事物,那末我们就没有理由去假设它 。

我白己觉得这在逻辑分析中是一项最有成效的原则 。

奥卡姆剃刀的精髓，即简单。最好的解决办法，一定是最简单的。

正是通过弃繁从简，哥白尼剔除了托勒密地心说的诸多理论假设，创造性地提出了日心说。为后世诸多物理学家赞叹，库恩更说：日心说具有较多的“美学上

的和谐”，对天体的基本特征做了较为“自然”的论述，“特设的假定较少”。

人有一种几乎本能的复杂倾向性，或者说，是对“多”的一种贪欲。而只有当我们洞察到问题的实质，去掉不必要的繁杂，才能将注意力集中在“少”而有价值的事情上。

Keep it simple,stupid! 

流行于企业界的KISS原理，要求企业尽量保持其核心业务，并将这之外的工作交由其他公司处理。

现代管理之父彼得·德鲁克认为：任何企业中仅做后台支持的不创造营业额的工作，都应该外包出去；任何不提供向高级发展机会的活动与业务，也应该采取外包形式。

杰克·韦尔奇任职通用电气CEO之初，发现其既有产品线多且乱，共有350个品种。大到核反应堆，小到微波炉，业务组合庞大而分散。这使得投资者对通用电气的未来一片迷茫。经过仔细考虑，韦尔奇提出“No.1 or No.2”原则，即必须把本产品做成本行业数一数二的产品，否则一律转卖。为贯彻这一原则，韦尔奇不惜放弃在当时仍风生水起的小家电制造业。

1994年，通用保留了15个能为其带来90%利润，具有“高科技含量，高开发成本，持久生命力”特点的部门，包括飞机发动机，汽轮机，塑胶制品，影响医学设备等；同时放弃了117个事业部和产品。直至1997年，通用已经从1985年《财富》500家公司中的第十位，跃升至榜首。

商业活动中，单纯的业务好于复杂的业务，而核心业务必然是单纯的。

奥卡姆剃刀的功效还不止如此。

有两个目标，等于没有目标

小时候，兴趣广泛的孩子总会得到家长老师的喜爱，当然，个别调皮的熊孩子可能就没这么幸运。

兴趣广泛本身不是什么坏事，那代表人类本能的好奇，是生命力的体现。而且通过尝试，我们总会找到最心仪的那一个，如果是在没有干扰的前提下，结果就是这样。但情况并不总是那么好，也许是家庭也许是社会，总会把愿望强加给我们，数量多强度大，以至于我们甚至分不清那是不是自己的愿望。

我们需要一把奥卡姆剃刀，帮助我们剃除那些不属于我们的目标。

也许我们很擅长给身边的物品断舍离，却不一定能对自己旺盛的好奇心下狠手（比如我）。此时不妨问自己几个问题：

紧迫不一定是重要

一天到晚被工作追着跑，想必谁都多多少少有过这样的体会。

导致这种情况出现的，也许并不是工作太多，而是我们没有分清主次。在处理日常事务时，我们几乎是无意识地优先处理紧迫的事。但紧迫的事却不一定是重要的。

奥卡姆剃刀强调抓住问题的关键，也就是在所有事物中，要事第一。重要的，通常是与目标有密切联系的。

我们可以通过询问自己几个问题，来帮助自己理清思路：

要是你不嫌麻烦，可以将答案写下来，通过对比这些答案，你会发现自己在何处发生了偏离，也能够再次明确目的，掌握工作的全貌。

找出重要的事后，剩下的事我们可以交给别人来做，这也是奥卡姆剃刀高效能的秘诀之一。将工作交给合适的人，你既可以省时省力地完成工作，也能让他人感到自己的重要性。

不必让每个人满意

奥地利心理学家阿尔弗莱德·阿德勒曾说：人的烦恼皆源于人际关系。

恐惧源于无知，而我们对他人的不信任，正是由于对彼此心意的不了解形成的恐惧。这些情感藏在潜意识中，却对表意识产生极大影响，猜忌，愤恨，轻蔑等等负面又毫无必要的情绪，阻碍着良性互动。

想要消除这些烦恼，就要找到人际关系的关键。阿德勒提出的概念是：自我接纳，他者信赖，他者贡献。

正视自卑感，告诉自己平凡并非无能，无需与他人比较。

做好课题分离，尊重自己也尊重他人的选择；无论对方如何，当自己选择信任时，便为这份信任负起责任，哪怕因此受到伤害，也不会逃避。

不必讨好每个人，如果因为自己的反对就能崩塌的关系，其实并没有缔结的意义，主动舍弃反而换得轻松。

寻求共同体感觉，把他人看作伙伴，并从中找到自己的位置，将对自身的执着，变成对他人的关心，为身边的人做出贡献，享受付出的快乐。

第四个面包

假如你的饭量是3个面包，那么你为第4个面包所做的一切算是什么呢？

简单并不是容易。被物品奴役很容易，你只要放弃自己就好了；而若想生活得简单，就要夺回主动权，重新成为物品的主人。

断舍离帮助我们了解自身的喜好和需求，整理为我们简化了很多日常生活事务。还有一些隐性的繁杂，需要我们运用思维的奥卡姆剃刀进行剃除。

物欲仅仅是欲望的表现形式之一，对知识，对爱，对快感等等的贪欲隐藏得更深，更不易发觉。我们需要分清充实感与满足感的差别，短暂的满足无法给予我们真正的快乐，而让我们感到充实快乐的事物往往都是少量，简单的。

欲望没有尽头，这并不足以成为它的罪恶。欲望本身没有好坏，与之成为朋友，它可以指引你前进的方向；与之对立纠缠，它则会把你拖进浩瀚欲海。

“奥卡姆剃刀所提倡的，是一种最求简单化的思维模式。它以结果为导向，要求我们选择最简单有效的方法。

这种简单不等于浅薄，简陋，粗放，相反，是深刻，丰富，且精细的。卓越的简单，绝不是‘偷懒’的简单，需要我们去认真准备，认真体会，认真实践，认真执行。

简单的道理，需要坚持不懈。”

正如知行合一。

“简单，也是选择生活得更用心一些。它就是直接和全神贯注地参与生活；品味和接触真实的东西；体验瞬间时刻；体验创造性工作的内在乐趣。”