蒙格斯文集之天际之外
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少年梦想
路边野草
人在旅途
风景沟壑
天际之外
交错而过
禅意三叩
油腻友情
华丽外衣
人生遗漏
静夜如弦
故乡长亭
鄱阳湖祭
茫然寻觅
世俗与庙堂
何处寻乡愁
雾霾中的朦胧
第一个来接我
有些月光不动心
那些难以删除的电话号码
世界上最单纯的思念消失了
商品试读
自 序
渐入佳境
年少时有过当作家的梦想,但命运弄人,造化在天,终不能得。退休之后,毕竟文笔生涩,文思枯竭,下笔已无生气。所剩者,感慨与回顾。近年来常深夜操笔,写成一些不文不武,不远不近,不深不浅,不散不杂的感慨文章,以《蒙格斯文集》之名结集出版,也算是了却少年时代的文学梦想。
天下文章,不过是发乎心,止乎笔,并无一定之规。只要这些文章能悦人眼目,舒人心境,引发共鸣,也算文有所得。人过花甲,不免有些儿女情长,英雄气短,惆怅失落,也算是一种写作动因吧。天际之外,人生无法企及却又向往。本书所辑篇章,无非概之从前,叹之未来,读者自会明鉴,喜之则读,厌之则弃,顺其自然罢。
既然是花甲之文,不妨聊聊老境心态。老境来时并不明显提示你的身体、心理,而是首先来自外界的反应:当蒙童叫你爷爷时,当年轻人恭称你伯父时,当女儿长大了结婚生子时,当外孙们蹒跚学步,叫你一声姥爷时,终于意识到自己是一个老人了。
渐入老境,一个明显表征就是话题以回顾为主,做梦都是回顾,常常在梦里遇到故人。这倒不是衰老感的主要根源,而是你的生活已经脱离了社会主轨道,当你谈论主轨道话题时,你已经只剩下回顾了。
恰在此时,学会离开,学会放弃,学会平淡,是人生最大关隘。世上有无穷多的美景美食美酒美人,你无法尽数领略,珍惜当下,怀念从前,选择未来是人生的必修课。也是男人该有的智慧。
其实老境亦佳境。至少思想更深刻,活得更明晰,更豁达。例如,年轻时血气方刚,志在千里,睨视万物,以为这世界缺我不可,渐入老境时,心下大悟。原来这世界本无你,这世界还是这世界,后来有了你,这世界仍是这世界,只是多了一个你自己的世界。后来这世界又没了你,这世界还是这世界,并无不同。
以前以为年轻人持怀疑态度多,这是进步的动因,现在觉得人越老越是怀疑,阅读阅历多了,把世上的道理想得更透了,看问题也不一样了。如对世界文明的走势,以前很趋于金庸的看法,他说:英国对二十世纪影响最大的一位历史学家名叫汤因比,他写了一部很长很长的《历史研究》。他在这部书中分析了很多世界上的文明,说明世界上的很多文明都在历史进程中衰退或消亡了,直到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个,一个是西方的欧美文明,一个是东方的中国文明。而中国文明历史悠久且连续不断,则又是世界唯一的。虽然古代有的文明历史比中国早,有的文明范围比中国大,如巴比伦的文明、埃及的文明、希腊罗马的文明,但这些文明却因遇到外力的打击,或者自己腐化而逐渐衰退、消亡了。
年龄渐长,体悟渐远,我反倒觉得别的文明融合了进步了,在我们眼里是消亡了,中华文明五千年一成不变,成了古代古典的化石,保守落后,僵而不化,未尝就是值得骄傲的好事。不入老境,难明此理。
这世上诱惑无限,渐入老境之时想法则更清静。世界上美景无数,每每涉足,留连忘返。世界上美人更多,风情万种,但弱水三千,也只能取一瓢饮。世界上财富琳琅满目,令人垂涎,但有多少与你有关?一幢大楼在观念上是某个人的财富,在物质上却就是某个空间里的建筑物。莫道前路无知己,垂暮知己唯孤独。花甲之文,多少带着一点沧桑。实际上景色产生于心境,心境决定于财富和阅读。世上所有事须得顺其自然。
渐入老境,看清世态炎凉便一切释然。那些抱怨人走茶凉的老者,就是没看清楚人间规则:人走理应茶凉啊,太阳也须落下西山呢。
渐入老境,须知谁也不终身欠费。纵横一生,惹人讨厌的和自己不爽的事情须忘却,对人的好处和帮助也须忘却。不要絮叨感恩之类道德高帽。以感恩为前提的慈善是假慈善,以感恩为条件的栽培也是假栽培。
渐入老境,眷顾子孙,平安幸福就好。成就多少事业,积聚多少才华,拥有多高地位,顺其自然就是,能不能心安理得,心平气和,恬淡,宁静地岁月静好才是人生至景,有文化,有敎养,有一技之长,有揽胜群山之胸怀,有文墨议论之雅思,有兼济天下之能力,不亦乐乎。
生理上渐入老境,心理上渐入佳境。人生一世,草木一秋,尽管发际浅白,眼神渐花,记忆渐远,但少年梦想,尚在心田,天际之外,依然迷人。这本文集所辑文章大多是以上心绪的产物,也是数十年南北徘徊的生命解读,如果能对读者有启迪人生,饭后闲资之效,那我这两年的深夜操笔就文有所值了。
以上琐谈,权为这本书的序言。
朱小黄
2018年11月